彦坂 諦（文学をとおして戦争と人間を考える、千葉県）
このよびかけは、わたしの知るかぎり、もっともおだやかな、だれもが受けいれることのできるかたちのものであるとおもいます。
わたし自身は、とうのむかしに元号とはおさらばしており、元号の記入を求められる欄にも西暦を記入しています。
西暦を正しいとするのではなく、社会生活上の便宜のゆえにです。元号を記入しないのは不都合だというのなら、それを求める側が訂正すればいいのであって、わたくしが迎合しなければならない理由はないからです。
問題は、ただ、元号をあたかも日本民族の文化であるかのように、まちがっておもいこんでいるひとたち、なんとなくしたしみを感じるので「あえて」廃止するまでもないとおもっているひとたちが、おおぜいいることです。
元号にアイデンティティをもとめるようなひとびとは論外として、こういうひとたちにたいしては、なぜ、元号をつうかわせられる（使用を強制される）ことをこばむのか、ていねいに、ことをわけて説明していかなければなるまいと考えています。
林武文（看護師 ゆにおん同愛会 東京）
仕事で電話で救急要請する際に、救急隊から必ず年齢を尋ねられます。
職場の記録は全て元号、健康保険証などの各種の受給者証も元号表記。西暦換算表を見て年齢確認して救急隊に伝える作業がどれだけ無駄な作業か。
元号は不便、非効率、不条理です。
東京都在住大学生
元号のめんどくささはもちろんのこと、英語の授業で海外からみた元号に対する考え方を知り、そういったことを知らずにお祭り騒ぎをしている人たちを恐ろしく思いました。ぜひ賛同したいと思いメールさせていただきました。
石川嗣郎 （会社役員 教団教会役員 CNFE会員 放射能から子どもの未来を守る調布の会会員など、DEMAE調布（視覚・聴覚障がい者とともに映画を楽しむ会）代表）
あたかも元号が変わることで歴史が変わり、新しい時代が到来するようなキャンペーンに警鐘を鳴らす、そう言う意味でも大賛成です。明治、大正、昭和という歴史教科書の区切りもおかしい。
寺島 栄宏（ジャーナリスト・心理療法士）
元号はいりません。使いません。
野村修身（工学博士）
元号の利用は個人の自由に任せることが最低限です。
吉田収（ ミズーリ禅センター住持）
令には上下主従関係を表す字で元号にも不適：
「令」は跪いた臣下（下部）に命令する口（加藤常賢「漢字の起源」）（または纏める：藤堂明保「漢字語源辞典」の説）（上部）の象形文字は明かに上下・主従関係を示すもので、命令・令月（陰暦一月の従次）・令嬢（上位の者を崇める表現）・令色（相手を上位にして諂う顔色）など皆それが明らかで、到底「真善美」況や「聖（全体健全）」などに使われ得る字ではない。（藤堂の「令」は「清・澄」の意もあるというのは、「令」（リン）の音による形成文字での二次的用法とするのが良いのではないか。つまり、令単独では命令する方かされる方の関係だけだが、それが漢字の旁などの一部として使われる時はその本来の意味ではなく音符として使われるのであり、その音（リン・レン）の感覚から「清・澄」などの意味になるのである。例：鈴・玲・冷。零・澪・齢・蛉・霊などは数珠繋ぎを表すというが、それはリン・レンの音感または別の象形に由来するのではないか）
毛利正道（すわこ文化村村長）
私は「平成」も使いませんでした。
小林 善樹（札幌の老人･元機械技術者）
①｢元号｣なんて必要性はまったく感じられない。。
②そもそも｢天皇制｣なるものは、国民主権ならびに民主主義とは矛盾するものであり、皇族なる人々の基本的人権侵害でもあって、廃止するべきである。
野中郁江（明治大学商学部）
西暦と関連付けて、認識することは、無理です。
昭和、平成、れいわ？ しかも元年が１月一日から始まらないので、一年重複します。
天皇が一代、一元号であることはともかくとして、生活の中で、強制されることに反対します。理由は困るからです。
神谷扶左子 （神奈川県民）
「元号馬鹿騒ぎにウンザリです」
メディアのあり方が問われています。
権力に物申さぬ、モノで購買させる読売や「天皇制」利用し尽くす産経の読者でいて平気は（ママ）人々に「気づいて！」と期待しても無理なんでしょうか…。
大洞俊之 （立川自衛隊監視テント村）
事実上天皇制への崇拝強制と同じ元号使用強制は思想統制と同じです。強要に反対します。
増田都子（元教員）
今までも元号なんて「天皇が時間も支配する」という不遜な考え方に基づくものは、国民主権の日本国憲法に反すると考え、使ったことがありません。「他人がその地位に就いた時日を起点に時間を計る」なんて、どう考えたって、馬鹿らしいとしか思えません。第一、世界の出来事や過去の日本列島の歴史を考えるのだって、通算することが容易にできない元号なんてなものは不要・不用です。こんなものを21世紀になっても未だに使うということは、国民を愚民化し、思考停止させる目的からでしかないでしょう。
松元保昭（パレスチナ連帯・札幌）
天皇も元号もいらない！
